Open Day : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

Suzanne Jeffrey with a common goal of ethical behavior. They are happy! And they meditate to become better people. They are all trying to be good people. 'Bad' people, of course, will try to fix ever

This passage reflects on the notion that true self-improvement starts with personal responsibility. It emphasizes that good people focus on helping themselves before attempting to assist others. The d

"• In conclusion, the sufferings of all beings are caused by succumbing to the influence of our accumulated defilements - from the past until this moment. We open our eyes (all of our senses are open)

In conclusion, suffering arises from our defilements, which influence our actions and desires. To achieve true happiness, we must eliminate these defilements through good actions, stopping poor habits

ROVISION OF FACILITIES W t h e steady increase of interested public coming to study meditation and culture for the raising of the quality of the mind, the Dhammakaya Foundation has led the way in the

The Dhammakaya Foundation has developed purpose-built facilities to enhance the practice of meditation, accommodating a large number of meditators and fostering a serene environment. With a covered ca

7-10 February 1989, the Dhammakaya Foundation hosted the International Buddhist Conference "Buddhism into the Year 2000" at Sukhothai Dhammadhiraj Open University with a thirty national and internatio

Between 7-10 February 1989, the Dhammakaya Foundation organized the International Buddhist Conference titled 'Buddhism into the Year 2000' at Sukhothai Dhammadhiraj Open University. This event feature

Selfishness leads to suffering when each person thinks mainly about his or her own benefit rather than giving support, encouragement and material things to others. When problems occur in the family, g

Selfishness and bias lead to suffering when individuals prioritize self-interest over communal support. In families and communities facing problems, this behavior results in conflict. Bias manifests i

Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero From Sri Lanka Secretary General of WBSY and Founder Welcome speech on 11 DEC 2550(B.E.) Most venerable Pra Athikarn Sanong Khatapumpyo, Mahathero, Abbot Wat Sangh

On December 11, 2550 B.E., Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero delivered a warm welcome speech at the 4th General Conference of the World Buddhist Sangha Youth at Wat Sanghathan. He expressed gratitude to

"ละเอียด" transcendental; subtle; spiritual, viz., spiritual body) ลักษณะมหานาครบครบทั้ง 32 ประการ 32 attributes of the Great Man สิทธิ์ doctrine ลานธรรม มหาธรรมกายเจติย์ ลำดับ 1 ครุธรรม กรรมห

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะของมหานาครที่มีทั้ง 32 ประการ และเจาะลึกถึงหลักการกรรมว่า กรรมสามารถจำแนกสัตว์ให้แตกต่างกันได้ โดยนำเสนอการจำแนกกรรมหนักและกรรมเล็ก ๆ น้อยในบริบทของการศึกษาในพระพุท

ครตลอดเวลา คือ ลมหายใจได้ หรือสิ่งต่าง ๆ ได้ หรือแม้เราล่งตา...แล้วหลุด ก็เข้าไปได้เร็ว เพราะหยุดเป็นการใจที่แปลก ศูนย์กลางร่างกาย All the time: you can do it, whether with open or closed eyes. Even

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดนั้น implores ให้เราเปิดหรือปิดตาระหว่างการทำสมาธิได้ตลอดเวลา เมื่อสำรวจอย่างลึกซึ้งใจสามารถนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง การหยุดนั้นไม่เพียงแต่ช่วยให้เราใจเย็น แต่ยังเป็นการยึ

ยุคที่ 2 ยุคลสร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก พ.ศ. ๒๕๓๓ - พ.ศ. ๒๕๕๓ พ.ศ. ๒๕๕๓ - พิธีถวายไฟคล้ายสร้างคุณยายอาจารย์มาณวรุฒนภา จันทะกุล ณ เจดีย์น้อย หน้า มหารัตนาเจดีย์ (ตามภาพวันที่ ๒๕๕๓) - เปิดโ

บทความนี้สำรวจยุคที่ 2 ของการสร้างศูนย์กลางธรรมกายซึ่งครอบคลุมระหว่างปี 2533 ถึง 2553 โดยเน้นเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่น การพิธีถวายไฟคล้าย, การเปิดโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา, การถ่ายทอดสดเสียงโรงเรียนผ

ERVICE merits. If I had huge problems, I would make huge merits. This was how I learned about Wat Phra Dhammakaya in 2001, under the guidance of a good fellow (kalyanamitta) from Korat who suggested t

This text chronicles a personal journey of spiritual growth, initiated by the author's experiences at Wat Phra Dhammakaya and the DMC program. From the suggestion of a friend, the author contributed t

"In order to differentiate between need and want, our ancestors trained themselves by practicing austerity on every Buddhist Holy Day. Many teaching monks say that if a person wants to experience such

การฝึกอัสเตรีตี้ช่วยให้เราแยกแยะความต้องการและสิ่งที่ต้องการได้ชัดเจน โดยเริ่มจากการใช้ชีวิตในวัดและสวมเสื้อผ้าขาวเพื่อความมีสติและระมัดระวัง การปฏิบัติดังกล่าวนำมาซึ่งความสงบทั้งทางกายและจิตใจ และเมื

Part Two: Raising Children wisdom and moral training from their parents (Group #4). Even though they may not be wealthy, these children have the ability to develop into successful, wealthy and moral a

In developing children into successful and moral adults, it is essential for parents to consider the qualities they want their children to possess. The text highlights three supreme characteristics: p

Part Four: Harmony Within the Family having parents. They might even despise them. They cannot appreciate all the hardships and sacrifices that parents have endured for them. They think that it is the

ในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และเด็ก และวิธีที่ผู้ปกครองสามารถสอนลูกให้มีความรับผิดชอบและเคารพผู้ใหญ่ ความรักที่ไม่มีเงื่อนไขเป็นสิ่งสำคัญในการเลี้ยงดู แต่กฎระเบียบยังจำเป็นต้องมีเพื่อสร้าง

Part Five: Truth for the Family to be good people, we need to start the training process early. As soon as they learn to talk, they should be taught to say only "good" (genuine, kind, pure, exemplary)

In 'Truth for the Family', the text emphasizes the need for early training in kindness and the use of meditation to help individuals develop a strong sense of self-awareness. By teaching children to e

Part Seven: Appendixes 3. Tolerance; putting up with adversity; patience (Khanti) 4. Being able to part with possessions and give them to the proper people who will care for them well; renunciation (C

In this section, we delve into the virtues of tolerance and benevolence, such as patience (Khanti) and renunciation (Cāga). The text highlights four detrimental paths leading to ruin, including indulg

The temple organizes several mass meditation events each year, including on the Earth Day or 22 April. All the events are open to all peace lovers and anyone who is interested in meditation. *Decorate

The temple hosts annual mass meditation events, inviting all peace lovers and meditation enthusiasts to participate. Observed on Earth Day (April 22), these events emphasize community and mindfulness.

The temple organizes several mass meditation events each year, including on the Earth Day or 22 April. All the events are open to all peace lovers and anyone who is interested in meditation. *Decorate

The temple holds various mass meditation events throughout the year, welcoming everyone interested in meditation and peace. Notably, it celebrates Earth Day on April 22. The temple is adorned with 300

GUIDED MEDITATION 99 After having reached this increased state of stillness, your mind will become even more still and consistent (unlike the stillness that comes and goes), so still that the stilln

This guided meditation invites you to reach a state of profound stillness where your mind becomes calm and consistent. This stillness is described as 'solid and gentle,' allowing for a spacious inner

WORLD DHAMMAKAYA CENTRE O n its present 800 acres site, WDC will comprise the Great Sapha Dhammakaya Assembly Hall (the largest spiritual assembly hall in the world), the Phramonkollthepmuni Vihara,

The World Dhammakaya Centre spans 800 acres and includes the Great Sapha Dhammakaya Assembly Hall, the largest spiritual hall globally, and the Phramonkollthepmuni Vihara, dedicated to the revered med

In this prison there is punishment. It is not normal punishment like whipping or torture, which comes to an end; the punishment in this prison goes on forever and ever. Ageing, sickness, death and bir

This content discusses the perpetual punishment of existence, highlighting how suffering is inherent in our lives through age, sickness, and basic needs. It emphasizes the necessity for mindful teachi